Trịnh Công Sơn-Trái tim cho gió thổi

Mười tám năm trước, nhạc sĩ Trần Long Ẩn, người tiễn đưa nhạc sĩ Trịnh Công Sơn vào cát bụi đã hát điếu văn: “Dù bay vào cõi vĩnh hằng vẫn để lại hình bóng như núi lớn, có gió suối reo. , Tiếng chim hót, núi non chưa bao giờ tàn, đến nay đã gần hai chục năm tác phẩm của anh vẫn được xuất bản đúng hạn.

Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn.

Tr Cnh Công Sơn mềm, anh Điều này cũng đúng với tác phẩm của anh, em gái của nhạc sĩ Trịnh Vĩnh Trinh cho biết, hôm trước chị theo anh vào Nha Trang, đang ngồi hóng gió trên bãi biển thì anh bỗng có cảm hứng, không có giấy bút thì nhặt được Bao thuốc lá, cán bộ Tháng 6, bài “Biên thùy thu”

Khánh Ly hát “Để gió cuốn đi” (Sáng tác: Trịnh Công Sơn).

Composer Fan Cao viết Trịnh Công Sơn: Nếu cảm xúc thơ và nhạc lan tỏa một cách ngẫu hứng, Nhạc sĩ Nguyễn Xuân Khoát từng nói: “Trịnh Công Sơn viết dễ như lấy từ trong túi ra. Bà Trịnh Vĩnh Trinh sẽ luôn nhớ đến anh, anh ngoan ngoãn ngồi trong phòng riêng, vừa bấm số vừa nhìn ra cửa sổ, có lúc lại phác thảo lời bài hát bằng giấy và bút, có lúc lại chơi đàn ghi ta theo giai điệu này. Hiện tại, Trịnh Công Sơn đang ở trong cõi riêng của mình, nơi không có giới hạn về không gian và thời gian, chỉ có cảm giác về số phận, tình yêu với con người và những hạn chế về sự vật.

“Lời của Trịnh Công Sơn thật sâu sắc và siêu hình, Nhưng Nguyễn Duy vẫn bình luận: “Mọi người vui lòng nhắc đến triết lý nhân văn của đạo Phật, xuất phát từ nhân cách và lối sống nhân hậu của mình.”

Hoàng Phủ Ngọc Tường kết luận: “Cho đến năm 1975, Trinh phái Song đã thiết lập một thế giới với bốn yếu tố nguyên thủy của Đức Phật, đó là đức tin, Lào và bệnh tật. Các bạn đều là những kẻ hư vô, nhưng Trin Zong Song đã cố gắng vô hiệu hóa chúng bằng những kho báu linh hồn nửa ảo nửa lạ: ” Sống ở đời cần có tấm lòng. bạn có biết? “(Trích).

Sinh ra trong một gia đình bề thế ở Huế, đức tính hiền lành, chất phác đã trở thành bản chất của Trịnh Công Sơn. – Gia đình có truyền thống Phật giáo nên Trịnh Công Sơn vào chùa từ khi còn rất nhỏ. Anh chăm chú nghe giảng, chịu ảnh hưởng lối sống ngăn nắp của bậc sinh thành, cha nghiêm khắc nhưng thân thiện, thời sinh viên, nhạc sĩ học được từ cha, dù ở đâu trong túi cũng vậy. Anh giữ một bên là tiền cũ, một bên là tiền mới, tiền cũ dùng để chi tiêu, còn tiền mới thì dùng để đi ăn xin, đi xe đạp. Ở nhà, anh dạy mẹ ăn mặc chỉnh tề. Buổi sáng, Trịnh Công Sơn thường đi tắm rất sớm, mặc quần, đi giày, áo sơ mi, nhiều bạn tưởng anh đi chơi nhà liền hỏi: “Xe đi đâu vậy? “Quý ròm đáp:” Moa không ở nhà. “

Bà Trịnh Vĩnh Trinh và anh trai .—— Nam Trịnh Công Sơn cha mất khi anh mới 16 tuổi. Anh đã giúp mẹ hoàn thiện và uốn nắn từng lời nói, cử chỉ của các cô.” Các em rất sợ tôi. Tôi tức giận, không quát mắng mà tự tay viết thư, lót dưới gối để nhắc nhở các em. Mỗi khi vào phòng, nếu nhìn thấy nét chữ của anh Sơn, chúng tôi sẽ biết mình đã mắc sai lầm nghiêm trọng. Trịnh Vĩnh Trinh nhớ lại “sự kính trọng.”

Gia đình và bạn bè của anh không chỉ ngưỡng mộ sự hào phóng và thân thiện của anh.

“Lòng tốt và sự bao dung ngọt ngào là cả bản chất nghệ sĩ vẫn hiện hữu ở Trịnh Công Sơn, như một phương thuốc cứu vãn chiến tranh, hận thù và sự tàn khốc của kiếp người”, Hoàng Phủ Ngọc Tường từng viết về người bạn của mình. . tắt.

Nhà thơ Nguyễn Duy từng nói nhạc sĩ luôn hết lòng vì bạn bè. Ông còn nhớ, ngày 25-4-1946, ông ra Huế gặp nhiều bạn bè, trong đó có các nhạc sĩ Trịnh Công Sơn, Tôn Nhuận Vĩ, Hoàng Phủ Ngọc Tường … một nhóm văn nghệ sĩ tụ họp. Nguyễn Khoa Điềm uống rượu rồi về với các nhạc sĩ trên đường Nguyễn Trường Tộ. Do có giấy tờ tùy thân tại Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Thừa Thiên Huế, nhà thơ đã bị lực lượng an ninh tiếp nhận, kiểm tra hộ khẩu tại đồn công an. Đồn cảnh sát đã phải chịu đựng một đêm dài lạnh giá với tôi. Anh ta bị lính cảnh sát đuổi về nhà, và anh ta lại đạp xe qua tôi. “”, nhà thơ Nguyễn Duy nhớ lại những kỷ niệm của mình.Anh từ biệt Nhạn và kể chuyện hồi mới vào Sài Gòn, anh đã ngủ với nhạc sĩ Trịnh Công Sơn. Được người lớn tuổi đối xử tốt, anh sợ hãi rời khỏi công viên Văn Lang để ngủ. Khi tìm thấy Trần Tiến, anh không trách cô quá nhiều mà chỉ nói: “Tiên sinh không chấp nhận thì làm sao biết ơn được.”

Cô Feng Hongxiong trân trọng gọi nhà cô là “trường cấp hai”. Hai cuộc đời ”. “Ngày đó bố tôi làm việc ở Buôn Ma Thuột, tôi thường đến nhà nhạc sĩ Trịnh Công Sơn ăn trưa rồi đi học, ông có nhiều bạn, được nhiều người quý mến, thường xuyên ở bên nhau.” Hồng Hồng nhớ lại: “Lúc nào cũng vậy. rửa sạch. “Mỗi buổi chiều, nhạc sĩ thường dạy anh tiếng Pháp. Anh phát âm chuẩn và giọng nói nhẹ nhàng. Tiếng Pháp rất khó nên chiều hôm sau Hồng Nhung gần như quên hết. Anh đã kiên nhẫn dạy cô từ đầu đến giờ. Cho đến nay, chỉ có bài hát Lã Bất Vi Bông hồng là đàn bà nhà nho, Hồng Nhung đã bỏ qua sự khiêm tốn, nhẫn nhịn và ảnh hưởng đến lối sống của anh.

Hồng Nhung hát “Thế giới đi về” (Sáng tác: Trịnh Công Sơn) .

Ánh Tuyết nhớ về Sài Gòn, tuần nào cũng đến quán cô hát vài lần, mấy hôm gặp anh ngồi một mình, nét mặt buồn rầu, mỗi khi gặp Ánh Tuyết, Anh ấy sẽ nói: “Tuyết hãy kể cho anh nghe một vài câu chuyện cười.” “Tôi nói với anh ấy một lúc và anh ấy nói với một nụ cười hạnh phúc. Kết thúc câu chuyện, tôi đã nhiều lần kéo con về mình “Tại sao người này lại lợi dụng con?”, “Tại sao con lại ở vào thế thiệt thòi?”, “Con không giận họ sao?” Nó chỉ cười. Để trả lời. “Hèn chi, răng khểnh.” Anh Sơn thế này, không trách thì ghét, hận ”, bà Tuyết nhớ lại.

Năm 18 tuổi, khi nhạc sĩ rời cõi tạm, khán giả cứ ngỡ ông vẫn“ về ”nhân gian. Thế giới, như anh đã nói ở thế giới bên kia: “Có lĩnh vực tiếp nối, thế giới phải tràn ngập niềm vui! Tôi nghĩ thực sự có một lĩnh vực cụ thể khác với tất cả các lĩnh vực. Thế giới hy vọng sẽ đọng lại mãi mãi. “

KhánhLy hát” ngẫu hứng “(Tác giả: Trịnh Công Sơn) .

Hà Thu

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *