Nhà công vụ Phước Lâm hay tháp Phước Lâm có những tên gọi khác, như Cẩm Sơn tu, Sơn Cần tu hay Cẩm Dư tu do cư sĩ Lý Thủy Long xây năm 1744. Đây là phả hệ của trường phái Thiền Tử. Phật giáo tông đồ-chùa Fulan hay chùa Fulham ở miền nam Việt Nam cũng có những tên gọi khác, như Cẩm Sơn tu và Sơn Cần tu do cư sĩ Lý Thủy Long xây dựng năm 1744. Hoặc Cam Dem tu Teja giáo phái Phật giáo ở miền Nam Việt Nam.
Michalina từ Ba Lan cho biết cô cảm thấy “run rẩy” khi bước vào hội trường. Lữ khách nói: “Ngôi đền rất yên tĩnh. Từ khoảng sân rộng phía trước nhà đến phía sau ngôi nhà, nó mang lại cho tôi cảm giác an toàn, nhưng nó có một chút huyền diệu.”
Michalina của Baran nói Cảm giác “run rẩy” khi bước vào sảnh. “Ngôi đền này rất yên tĩnh. Từ khoảng sân rộng ở phía trước nhà đến phía sau ngôi nhà, nó mang lại cho tôi cảm giác an toàn, nhưng nó hơi kỳ diệu”, khách du lịch chia sẻ.
Richard và vợ từ Anh đã rất phấn khích khi đến thăm ngôi đền. “Đây là lần đầu tiên chúng tôi đến Việt Nam và đây cũng là lần đầu tiên chúng tôi đến một nơi tồn tại trong một thời gian dài. Người Việt Nam đã xây dựng và bảo tồn tài năng này cho đến nay. Rất đáng ngưỡng mộ. Richard nói:” thác nước. “Richard chia sẻ với vợ từ Anh rằng họ rất vui khi đến thăm chùa. Đây là lần đầu tiên chúng tôi đến Việt Nam và đây cũng là lần đầu tiên chúng tôi đến Việt Nam từ lâu. Cho đến nay, người Việt Nam đã được xây dựng và bảo tồn. Cả hai đều rất tài năng. Rất đáng ngưỡng mộ. “Nghiêm túc đấy”, Richard nói. – Ngôi chùa Giắc Lâm nằm trên đường Lạc Long Quán ở quận Tân Bình. Nó được tặng từ cư sĩ Lý Thủy Long cho Nguyễn Phúc Kho. — Tháp Lâm Lâm trên đường Lạc Long Quán ở quận Tân Bình được tặng từ cư sĩ Lý Thủy Long cho Nguyễn Phúc Khoat .
Tòa tháp “lão hóa” đã được 274 năm tuổi và đã Đây được coi là một trong những ngôi chùa cổ nhất ở Sài Gòn Video: Phong Vinh .
Ngày nay, ngôi chùa này vẫn là một bảo tàng nhỏ với nhiều tác phẩm điêu khắc chạm khắc tuyệt đẹp.
Ngôi chùa này là một tòa nhà hình chữ Tam, gồm ba dãy nhà nối liền nhau: sảnh chính, phòng họp và đường phố. Vào năm 274, có 11 thế hệ tu viện trong chùa. Chùa có một tòa nhà hình chữ Tam, gồm ba dãy nhà Thành phần của những ngôi nhà được kết nối: sảnh chính, phòng họp và đường. Ở giữa năm 274, ngôi đền có 11 thế hệ tu viện.
Hội trường chính được xây dựng theo kiểu nhà truyền thống có hai cánh, bốn cột chính hoặc bốn Cột. Điện bên trong sâu và sâu. Có 98 cột đỡ trong chùa, 113 tượng của toàn bộ chùa Phật, Tháp Bát La Hán, Tháp Điện Dimwu (Tháp Điện Diễm Vương, Bồ Đề Đạt và Long Vương. Nhà của mọi người. Không gian truyền thống là một ngăn có hai cánh, bốn cột chính còn được gọi là bốn cột trụ. Điện bên trong sâu và sâu. Ngôi đền có 98 cột phụ, 113 tượng phật cổ của Hoa Kỳ, Tháp Bát Hán, Mười Hoàng đế Diễm Vương, Bồ Đề Đạt Ma và Long Vương. — – Hầu hết các bức tượng đều bằng gỗ. Chỉ có 7 bức tượng bằng đồng. Các trụ cột chính của cung điện được khắc bằng các khớp nối và danh thiếp bằng vàng tinh xảo. Hầu hết các bức tượng đều bằng gỗ và chỉ có 7 bức tượng bằng đồng. Các cột chính của được khắc với các khớp nối chi tiết và danh thiếp bằng vàng tinh xảo. Trong cuốn sách Gia Đình trong ngày hạ chí, họa sĩ nổi tiếng Trịnh Hoài Đức đã mô tả về Thánh Quang cảnh của ngôi đền: “Ngôi chùa nằm trên núi Cam. Son, cách lâu đài năm cây số về phía tây … Cây cao như rừng và hoa như ấp. Vào buổi chiều, mây khói bay lơ lửng. Mặt đất nhỏ nhưng thanh lịch! “Tại Gia Đình Thanh Thong Chi, nghệ sĩ nổi tiếng Trịnh Hoài Đức đã mô tả cảnh chùa lúc bấy giờ:” Chùa nằm trên đồi Cẩm Sơn, cách tường Ban Bích năm cây số về phía tây … Những cây lớn như hoa trong rừng như hoa, vào buổi sáng. Những đám mây rải rác, địa hình nhỏ nhưng thanh lịch! “
Cho đến nay, chùa đã được tu sửa ba lần. Đến Tống-Viên Quang đã xây dựng lại ngôi chùa đầu tiên từ năm 1798 đến 1804. Từ năm 1906 đến năm 1909 , Đức Pháp vương Hong Xiong đã cải tạo ngôi đền lần thứ hai với sự giúp đỡ của Đức Pháp Như Phong. Đầu năm 1999, ngôi đền đã hoàn thành việc trùng tu lần thứ ba. Trang trí được ghi lại trong một cặp vợ chồng chúc mừng sinh nhật và hiện đang được treo ở sảnh. Đến nay, chùa đã được tu sửa lại ba lần. Đến Tống Thiền sư Viên Quang xây dựng lại ngôi chùa đầu tiên vào năm 1798 .1804. Năm 1906-1909, Hồng cổVới sự giúp đỡ của Như Phong, Hồng đã cải tạo lại ngôi chùa lần thứ hai. Đầu năm 1999, ngôi đền đã hoàn thành việc trùng tu lần thứ ba. Công việc cải tạo đã được ghi lại trong một vài khoảnh khắc hạnh phúc và hiện đang được treo trong hội trường.
Trước lối vào của chùa là một bảo tháp hình lục giác 7 tầng. Lớp trên cùng dành riêng cho Pháp. Việc xây dựng tòa tháp bắt đầu vào năm 1970. Trong sân chùa, cũng có một bức tượng Bồ tát Quán Thế Âm, nằm dưới gốc cây bồ đề, do Nalada của Sri Lanka (Sri Lanka) mang đến và sẽ được trồng vào năm 1953. Trước khi vào, chùa có một bảo tháp hình lục giác Xa Lợi bảy tầng. Lớp trên cùng dành riêng cho Pháp. Việc xây dựng tòa tháp bắt đầu vào năm 1970. Trong sân đền, có một bức tượng Avalokiteshvara dưới gốc cây bồ đề, do ông Narada (1953) của Sri Lanka (Sri Lanka) mang đến để trồng. — -Trong năm 1988, Tòa thị chính thành phố Lâm Lam được công nhận là di tích văn hóa quốc gia. Mặc dù không nằm ở trung tâm thành phố, ngôi đền vẫn được đưa vào nhiều công ty du lịch vì tuyến đường khám phá dành cho khách du lịch nước ngoài đến Sài Gòn.
Năm 1988, nhà công cộng của Lâm Lâm được công nhận là di sản văn hóa quốc gia. Mặc dù không nằm trong trung tâm thành phố nhưng ngôi đền vẫn được nhiều công ty du lịch đưa vào để khám phá tuyến đường của khách du lịch nước ngoài đến Sài Gòn.