Trên các nẻo đường của Huế, không cần nói đâu cũng thấy những khu lăng mộ gia đình được xây dựng riêng lẻ hoặc trong nhà vườn. Nhưng ở Anbang, có lẽ các lăng mộ tập trung với quy mô lớn hơn.

Tại bãi biển Shun’an trên tỉnh lộ 49 ở tỉnh Shunlan, khách du lịch đến làng Anbang ở quận Fuwang. Bắt đầu từ ngã tư khúc cua đầu tiên trong làng, dọc hai bên đường hơn chục căn biệt thự to đẹp bị bỏ hoang hoàn toàn. Con đường rất nhỏ, và sau đó kéo dài đến gần bờ biển, rải rác với một hoặc hai ngôi mộ nông gần mép đường. Lăng này được xây dựng tỉ mỉ và nhiều màu sắc, giống như một lăng mộ vua chúa thu nhỏ.

Hàng trăm lăng mộ với nhiều hình dạng và kích thước khác nhau mọc lên trong “thành phố ma”, kéo dài về phía biển. Lăng được xây dựng dựa trên nguyên mẫu của Lăng Huế, đặc biệt là Lăng Khải Định thu nhỏ nhưng không kém phần tinh tế. Lăng mộ này được xây dựng với nhiều phong cách khác nhau của Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo và lăng mộ phong cách Tây Tạng.

“Sự sống trên trái đất chỉ là tạm bợ, ngắn ngủi và sau này, vì thế giới mới là vĩnh cửu.” Thế hệ con cháu Thừa Thiên dẫn dắt những cuộc đời khác, và đây là xứ sở mà những ngôi mộ được xây dựng nông cạn và hùng vĩ. Những ngôi nhà nơi mọi người sinh sống.

Bước vào lăng mộ được mệnh danh là “thành phố ma” không khiến bạn cảm thấy linh khí hay hoảng sợ, mà đến lâu đài, những bức phù điêu, tượng phật được chạm khắc công phu, màu sắc bắt mắt, rồng và phượng sử dụng tứ linh hộ vệ. Bọc trụ.

Giá của mỗi ngôi mộ là một tỷ đô la Mỹ, có ngôi mộ cao tới 10 tỷ đồng. Cái sau hời hợt hơn cái trước. Nghĩa trang này đã bị xáo trộn ba ngày, nếu không có người dẫn đường, bạn chắc chắn sẽ bị lạc.

— Đứng trên chóp của Nhà thờ Ampang, bạn có thể nhìn thấy những ngôi mộ với nhiều màu sắc khác nhau. Trong làng có chùa Âm Phủ có tượng Phật Bà Quan Âm, nhìn ra biển xa xăm. Nhiều năm trước, con cháu Anbang vượt biển, ngày nay lăng mộ là tiền đồ của những người con quốc dân Việt Nam muốn bỏ quê ra đi, ngày nay sai người về xây dựng “thành phố ma” nổi tiếng cả nước. Ảnh: Lin Lin