Nhà báo Sadie Whitelocks đã đến miền bắc Kenya để tìm hiểu thêm về cuộc sống của bộ tộc Samburu. Cô được Ambrose Letoluai, 24 tuổi, thuộc Khu bảo tồn động vật hoang dã Loisaba, chào đón.
Lúc 7 giờ sáng, sau khi lái xe trên con đường đất khô cằn gần một giờ, Sadie cuối cùng cũng đến được vùng ngoại ô của làng Ewaso. . -Ambrose đứng trước cabin của bà. Khi không làm việc tại miếu, ông thường về quê sống với gia đình. Ảnh: 7 giờ sáng-Trong bãi đậu xe, một nhóm trẻ em địa phương chào đón Sadie. Họ mỉm cười thân thiện và vây quanh anh. Các phóng viên nhận thấy một đứa trẻ đi chân trần, một đứa trẻ đi chân trần, và một đứa trẻ khác tự hào đeo một chiếc vòng cổ màu xanh lá cây quanh cổ.
Ambrose dẫn phóng viên đến thăm nhà bà ngoại. Bà của Ambrose là một người chỉ sống theo phong tục cổ xưa, còn cha cô thì bị bỏ rơi.
“Đây là nhà của bà tôi,” người đàn ông chỉ vào một ngôi nhà nhỏ. Túp lều che nắng cho cành khô. Ambrose vừa nói xong với bà ngoại Celine. Người phụ nữ mặc đồ vải hồng và trang sức bắt mắt bước ra khỏi nhà.
Bà của Ambrose chỉ nói tiếng địa phương. Ảnh: 7h.
Những hạt lớn nhiều màu sắc điểm xuyết quanh cổ áo Céline, như cầu vồng. Cô ấy đeo nhiều hoa tai.
Ambrose giải thích rằng tất cả đồ trang sức trong văn hóa Samburu đều có ý nghĩa. Chiếc vòng tay mà bà cô đeo trên tai cho biết cô đã kết hôn. Chiếc vòng cổ dài cho thấy một trong những đứa con của cô là chiến binh, và còn được gọi là alan trong tiếng Swahili.
Celine không phải là tên thật của bà cô, mà là tên thánh của trưởng làng. Sau một lúc, Celine ngồi xổm trong lều và quay lại với một cái rìu và một con dao găm. Đây là những công cụ cô sử dụng để xây dựng ngôi nhà của riêng mình với sự giúp đỡ của nhiều phụ nữ khác trong cộng đồng. Họ đã mất vài tháng để hoàn thành nơi ở của mình.
Những ngôi nhà truyền thống trong làng bao gồm khung gỗ, sau đó dân làng sẽ xây tường bằng cách phủ phân bò và gia cố bằng dăm gỗ cứng. Dù kết cấu đơn sơ nhưng những ngôi nhà này vẫn có thể giúp người dân sống yên bình trong mùa mưa bão, và hầu như không bao giờ thoát nạn.
Ambrose ngồi trên một chiếc giường có 10 người ngủ cùng lúc. Ảnh: 7 giờ sáng-Sadie cũng bị thu hút bởi mùi khói gỗ khi đi trên hiên của cabin. Ambrose cho biết: “Người dân ở đây có thể ăn ba bữa chính vào bất kỳ thời điểm nào trong ngày.” Ngô là thành phần chính trong khẩu phần ăn của hầu hết mọi người. Họ cũng uống sữa cả ngày, vì bộ tộc chủ yếu phụ thuộc vào chăn nuôi gia súc để kiếm sống.
Trong cabin của Celine, khu vực bếp bên cạnh giường. Giường của Céline không có nệm mà trải hàng chục tấm da bò, hết tấm này đến tấm khác.
“Đây là nơi cả gia đình ngủ. Đôi khi có tới mười người cùng nằm trên giường.” Những đứa trẻ lớn hơn, đàn ông nhiều hơn hai phụ nữ “, Ambrose nói.
Khi Sadie bày tỏ mối quan tâm như mười người nằm trên chiếc giường da bò đó, Ambrose khẳng định. Mọi người đều cảm thấy thoải mái.
Trẻ em 15 tuổi sẽ được tính là người lớn. Chúng sẽ phải cắt bao quy đầu. Đánh dấu chúng là “Cột mốc quan trọng của Gaomeide. Trong làng, họ đã trải qua nhiều giai đoạn của cuộc đời, bao gồm cả kết hôn và giết mổ gia súc.
Người dân trong bộ tộc chủ yếu sống bằng nghề chăn gia súc. Phụ nữ thường đeo trang sức sặc sỡ. Sống động, vẫn được phép ở đây Đàn ông lấy nhiều vợ .—— -Sati nhìn Celine lần cuối trước khi rời khỏi ngôi nhà tranh và hỏi tuổi của nó, người cháu trai cười và nói: Bà tôi không nhớ tuổi của bà. Tôi nhớ tuổi của đứa trẻ, nhưng đối với tôi thì không. dù tôi đã sống bao nhiêu năm.
Mặc dù vậy, trong ấn tượng của một phóng viên văn minh hiện đại, Celine là một người phụ nữ thanh lịch với đôi mắt đẹp. – Cô) Cho biết chuyến thăm gia đình Ambrose khiến cô cảm thấy rất nhiều suy nghĩ về những điều con người thực sự cần trong cuộc sống.Cô nhận ra rằng đôi khi chúng ta chỉ cần một mái nhà che mưa che nắng, trong phòng là gia đình Bên nhau một cái ấm no là đủ.