Không lâu sau sinh nhật lần thứ 40, cuộc đời Ronald Hodge đã rẽ sang một hướng khác. Ronald trông vẫn đẹp ở độ tuổi bốn mươi, thu nhập tốt và có ít nhất một người vợ trên tòa án – ít nhất là trong mắt anh.

Vợ Ronald nói mỗi sáng rằng cô ấy không còn yêu anh như ngày trước và bỏ đi. Theo một báo cáo trên tạp chí Wired, trong vài tuần tới, Ronald biết tin công ty bị thu hẹp, đồng nghĩa với việc anh thất nghiệp.

Một đêm, Ronald nằm trên giường, mở Kinh thánh và bắt đầu đọc. . Anh ấy đã làm điều này kể từ khi vợ anh ấy bỏ đi. Mỗi khi anh nhìn thấy một từ tưởng như có thể giải được mình, một từ có 4 âm tiết lại hiện ra trên trang giấy bằng mực neon: Jerusalem. Khi Ronald đặt chân lên Jerusalem, anh ta bảo tài xế taxi đi đến cổng thành cũ. Anh đi qua mê cung của những con hẻm cho đến khi tìm được một khách sạn giá rẻ gần Nhà thờ Mộ Thánh. Trong những ngày đầu đến thị trấn, Ronald dậy rất sớm và đến thẳng nhà thờ để cầu nguyện từ sáng đến tối. Anh bắt đầu nghe thấy những lời thì thầm của các vị thánh trong tâm trí, khiến anh phải tuyệt thực trong 40 ngày đêm. -Một người tự xưng là hóa thân của Thần thành Giê-ru-sa-lem. Nhiếp ảnh: Ziv Koren .—— Khoảng một tuần sau khi Ronald nhịn ăn, những người khách đến khách sạn bắt đầu lo lắng về việc quần áo của anh bị bẩn và rơi ra. Ronald đi vòng quanh, rít lên những câu lặp lại cùng một từ: “Chúa ơi … Chúa ơi … Chúa ơi …”

Ronald bắt đầu dựng lều ở sảnh khách sạn và nói với mọi người rằng tôi là Mi Saiyan. Sau khi chứng kiến ​​nhiều cảnh tượng tương tự, chủ khách sạn đã không nhận ra sự nguy hiểm. Anh ta đuổi người Mỹ ra ngoài vì sợ những vị khách khác sẽ xua đuổi.

Trường hợp kỳ lạ này là một trong nhiều ví dụ về hiện tượng tâm lý được gọi là hội chứng. Jerusalem. Theo BBC, hội chứng này được phát hiện vào năm 1982 bởi giám đốc Bệnh viện Tâm thần Jerusalem, bác sĩ Yair Bar El.

Nó có ảnh hưởng lớn nhất đến khách du lịch nước ngoài tại thánh địa, đặc biệt là các tín đồ. Anh hoặc Hoa Kỳ. Một nghiên cứu cho thấy những người hoàn toàn bình thường đến thăm thành phố đột nhiên mắc một chứng bệnh tâm thần nghiêm trọng. Các triệu chứng thường gặp bao gồm: cảm thấy ngăn nắp, háo hức đọc những câu Kinh thánh, hát thánh ca hoặc vội vã đến Jerusalem. Một triệu chứng phổ biến khác là một số người có thể xé ga trải giường khách sạn và mặc quần áo giống như trong Kinh thánh.

Helen Davis (Helen Davis) thuộc Bộ Công của Anh và Israel thừa nhận rằng đây có thể là một bước ngoặt của cuộc đời. Làm cho nhiều người tin rằng họ là Chúa Giê-su, Môi-se hoặc Vua Đa-vít. Thông thường chúng vô hại, nhưng đôi khi ai đó cần được điều trị đặc biệt. Theo một nghiên cứu trên Tạp chí Tâm thần học của Anh, do các triệu chứng của hội chứng Jerusalem, có tới 40 người phải nhập viện mỗi năm. Bộ Y tế Israel báo cáo 50 trường hợp khách du lịch mắc hội chứng này mỗi năm. Các bác sĩ tâm thần của Israel cũng cho rằng số lượng khách du lịch mắc chứng bệnh này còn lớn hơn con số ghi trên giấy tờ, với khoảng hàng trăm trường hợp mỗi năm. Ông bắt đầu khôi phục lại Cơ đốc giáo ban đầu sau khi đến thăm Jerusalem. Vào thời điểm quan trọng của cuộc đời, anh đã đến thăm Nhà thờ Mộ Thánh ở Thành cổ Jerusalem. Anh ta bắt đầu tấn công các linh mục, buộc tội họ là những tín đồ có tượng và tranh bị phá hủy trong lăng mộ của các vị thần. -Một trường hợp khác là du khách Mỹ đã gặp phải sự cố nghiêm trọng. Về thể chất, anh ta bắt đầu nói rằng anh ta là anh hùng Samson (một nhân vật trong Kinh thánh). Khi một bác sĩ tìm thấy anh ta lang thang trên đường phố Israel, người đàn ông đã được chữa khỏi một phần và nói rằng anh ta đã hoàn thành nhiệm vụ và có thể về nhà.

Một bệnh nhân đã trải qua một nghiên cứu dài hạn, chủ yếu từ Ernest Moch (Ernest Moch) ở California, Hoa Kỳ. Anh tin rằng mình là tiên tri Ê-li tái sinh trong Kinh thánh, anh nói rằng Đức Chúa Trời gọi anh đến Giê-ru-sa-lem, và vận mệnh quyết định cuộc đời anh ở thành phố đó.

Hoặc những người theo đạo Tin lành ở miền nam châu Phi, những người có kế hoạch phá hủy thành phố. Vòm đá trên đồi đền hy vọng có thể mang Chúa trở lại.

– Đi ngang qua một nhà thờ ở Jerusalem. Ảnh: Flickr .—— Cơn sốt Jerusalem

Trước đây đã có nhiều tài liệu ghi lại hội chứng này, bởi nhà sử học Simon Sebag Montefiore đã mô tả vô số trường hợp “thất kinh”. , Những người điên rồ và hoang tưởng ”khi đến thăm TP.Theo ông, hiện tượng này không chỉ ảnh hưởng đến những người hành hương, mà còn ảnh hưởng đến các đế chế hoặc vương quốc đã tồn tại trước đó, dẫn đến tan rã.

Hội chứng này ban đầu được định nghĩa là chứng cuồng loạn vào những năm 1930. Nó được gọi là “bệnh sốt Jerusalem” hoặc “bệnh Jerusalem”. Những người mắc hội chứng này được chia thành ba loại:

Trước hết, những người đã bị Những người bị bệnh tâm thần có các triệu chứng trầm trọng hơn khi họ đến Jerusalem, hoặc đột nhiên cảm thấy muốn đến. Thành phố này .— Người thứ hai bao gồm những người mắc bệnh thần kinh chưa được chẩn đoán, nhưng sau khi đến Jerusalem, họ có biểu hiện hoang tưởng tôn giáo rõ ràng hơn. Bị đày về nước. Anh ta chỉ tiếc vì không có cơ hội để giảng ở Thánh địa – cuối cùng, phổ biến nhất là những người không có tiền sử bệnh tâm thần, họ đã trải qua sóng gió sau khi đến Jerusalem, và sau khi họ rời đi, chúng tôi biến mất vĩnh viễn. Đây cũng là những trường hợp ít được ghi chép nhất trong y văn.

Các nhà nhân chủng học tin rằng Jerusalem đã khiến nhiều tín đồ chết đuối. Nhiếp ảnh: Ziv Koren.

Chuyện gì đã xảy ra với khách du lịch?

Trong một cuộc phỏng vấn với Tập đoàn Phát thanh Truyền hình Anh (BBC), Tiến sĩ Bar El tiết lộ rằng ông đã điều trị cho nhiều bệnh nhân bị rối loạn tâm thần. Đây là lý do.

“Jerusalem giống như một thỏi nam châm hấp dẫn. Một số bị bệnh thần kinh, một số lại có niềm tin tôn giáo sâu sắc hoặc tình trạng kỳ lạ. Không có người hoàn toàn bình thường nào đến thành phố này như hàng triệu người.” Khách du lịch, họ nói: “Dần dần phát triển thành hội chứng Jerusalem.” Ông nói rằng nhiều khách du lịch đã hình thành trong tiềm thức hình ảnh lý tưởng về Thánh địa Jerusalem. “Khi họ nhìn thấy nó bằng mắt thường, họ không kiểm soát được tâm lý. Họ phát triển phản ứng của hệ thần kinh để xây dựng cầu nối giữa sự hiểu biết của họ về những hình ảnh khác nhau của Jerusalem”, bác sĩ nói. -Những nhà nghiên cứu đã phát hiện ra rằng hội chứng này chỉ ảnh hưởng đến những người theo đạo Tin lành và Cơ đốc giáo chứ không ảnh hưởng đến người Do Thái hay Hồi giáo và các tôn giáo khác. Có hai trường hợp ngoại lệ được ghi nhận, một trong số đó là người Do Thái và đã được thăng cấp thành một người theo đạo Tin lành.

Trong ngôi mộ của Chúa Giêsu. Video: National Geographic. Hiện tượng này có thể bắt chước những “căn bệnh” đô thị khác như Hội chứng Paris, khiến du khách Nhật Bản bị sốc vì “Kinh đô ánh sáng” không hề lãng mạn như họ tưởng mà chỉ là một thành phố không hoàn hảo trong đời thực. Một ví dụ khác là Hội chứng Stander’s hoặc Hội chứng Florence do chứng sợ văn hóa hoặc sự hung hăng trong văn hóa gây ra.

Theo tài liệu, từ năm 1980 đến 1993, chỉ có 42 trường hợp mắc hội chứng Jerusalem thuộc loại thứ ba. Hầu hết người Israel cho rằng du khách nước ngoài sẽ cảm thấy bực bội vì dành quá nhiều thời gian ở thánh địa khi đến thăm thủ đô Tel Aviv phồn hoa.